白鹿原名著讀書(shū)筆記

| 梓豪

讀書(shū)筆記是我們對(duì)知識(shí)的敬畏,對(duì)智慧的追求,對(duì)生活的感慨。它是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證,是我們思考的痕跡。下面小編帶來(lái)白鹿原名著讀書(shū)筆記,對(duì)于各位來(lái)說(shuō)大有好處,一起看看吧。

白鹿原名著讀書(shū)筆記

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇1

信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,在信仰的中間,你覺(jué)得一切都符合時(shí)間,別人認(rèn)為,充其量就是這樣。

一旦信仰與生命碰撞,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?在一個(gè)群體中,總有人做著背道而馳的事情,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不到方向的人?總會(huì)有一個(gè)錯(cuò)誤讓你覺(jué)醒,看清這個(gè)世界。有些人一生都做著無(wú)愧于心的事,任何人都可以原諒。這樣的人有多豁達(dá)?我似乎從未見(jiàn)過(guò),我遇到的也是類(lèi)似的同情,從某種意義上說(shuō),一個(gè)好人,一個(gè)罕見(jiàn)的好人。

人后不嘲諷嚼舌根,做到的人少!白子文是我最討厭的人,有這樣的家教,原本有一種羨慕的眼光,然后,會(huì)不會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開(kāi)始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子林這么多干親,趙海說(shuō)不再結(jié)婚,遇見(jiàn)類(lèi)似的精神婚姻,對(duì)于鹿賀,在某種程度上,我覺(jué)得她小而偉大,為了拯救鹿子林,一個(gè)人,兩個(gè)兒子不在身邊,完全只有愛(ài),畢竟,愛(ài)你,不是你愛(ài)我想要,也必須有她的愛(ài)我不想要,才能活下去。

鹿賀燒香拜佛的信仰,趙鵬共產(chǎn)主義的信仰,趙??床坏酵侗紘?guó)民黨的信仰,朱先生一生無(wú)愧于心的信仰,黑娃及時(shí)改變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺為了更好的立世強(qiáng)迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多人為了生活不得不做事的信仰,暫時(shí)迷失的人,那么多信仰。只有,自己知道。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇2

活著的時(shí)候要記住,人生最痛苦最難忘的時(shí)刻是最艱難的時(shí)刻,但不是生命結(jié)束的時(shí)刻;如果你熬過(guò)去掙過(guò)去,你會(huì)體驗(yàn)到呼喚未來(lái)的生活,對(duì)生活有著無(wú)限的熱情和渴望。

——《白鹿原》

一陣狂風(fēng)呼嘯,掀起一片黃土。但誰(shuí)能想象,隱藏在黃土下的當(dāng)代風(fēng)流呢?……

在神秘的白鹿原,白家族長(zhǎng)白嘉軒一生淡泊名利,卻打敗了不可一世的鹿子霖,引起了奇談。

白嘉軒此生歷盡大風(fēng)大浪,卻始終淡泊名利。年輕時(shí),他極度貧窮,甚至買(mǎi)不起彩禮。他被大家看不起,被認(rèn)為丟了白家的臉。“凡人絕對(duì)相信圣人的圣言,但絕不真誠(chéng)地執(zhí)行。這不是圣人的悲劇,而是凡人永遠(yuǎn)不會(huì)成為圣人的原因?!吧钪@一點(diǎn)的白嘉軒,憑借白鹿這一跡象,重現(xiàn)了白家當(dāng)年的輝煌。他老成持重,即使面對(duì)強(qiáng)盜,卻淡然處之,即使強(qiáng)盜用木棍把他打成駝背,他也沒(méi)有怨恨,而是淡然接受。但誰(shuí)知道,正是駝背使他在解放后沒(méi)有被視為間諜。

他是神嗎?

“我這輩子沒(méi)做過(guò)什么見(jiàn)不得人的事。我不應(yīng)該做任何我害怕別人知道的事情。我不怕別人知道我應(yīng)該做什么。甚至知道的人越多,就越覺(jué)得應(yīng)該這樣做?!边@是白嘉軒的標(biāo)準(zhǔn)。待人接物有底線。我不想聞到世界,但我想問(wèn)心無(wú)愧。他不是神,但他的心情比上帝高。

“能享福也能受苦,能人前也能人后。"福兮禍之所倚,禍兮福之所伏。禍福相倚,白嘉軒早就看透了,所以他一直隱忍,不是因?yàn)樗粔驈?qiáng)大,而是因?yàn)樗茈[忍。他能看透無(wú)數(shù)因果,淡泊名利。他能進(jìn)入世界,更能出生。他性格不尋常,卻能隱忍不發(fā),淡泊名利,然后厚積薄發(fā)。他這樣做的原因不是因?yàn)樗鞘ト?,而是因?yàn)樗诰裆险业搅藘敉痢秘?zé)任與責(zé)任。作為白家族長(zhǎng),他應(yīng)該肩負(fù)起振興白家族的重?fù)?dān);作為父母,他應(yīng)該肩負(fù)起家庭溫暖和諧的責(zé)任……壓在他身上的人太多了,但他總是隱忍,不露鋒芒,因?yàn)槊鎸?duì)精神凈土——責(zé)任和責(zé)任,所有的競(jìng)爭(zhēng)都顯得如此不重要。不求屹立于世俗之巔,但求無(wú)愧于心,不愧于人,所以,安好。

在這個(gè)紛擾的世界里,我們能理解自己的責(zé)任,找到靈魂的凈土嗎?

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇3

《白鹿原》的熱播讓我迫不及待地去看了文學(xué)巨著《白鹿原》?!栋茁乖肥且徊亢裰丶姺钡奈膶W(xué)史詩(shī),區(qū)區(qū)兩個(gè)半小時(shí)的電影怎能充分展示大西北關(guān)中平原的精彩紛呈。就敘述學(xué)而言,面對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)生活形象,面對(duì)關(guān)中平原的歷史生活記憶,陳忠實(shí)老師有著自己獨(dú)特的創(chuàng)造與理解,應(yīng)該說(shuō)在其中創(chuàng)造了許多深刻而悲壯的形象,其中我想淺談田小娥這一文學(xué)形象。

田小娥,這一文學(xué)角色占到了《白鹿原》整書(shū)的五分之一左右。她與郭舉人,她與黑娃,她與鹿子霖,她與白孝文,她與鹿三,還有她與村民等的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,但這其中隱含著許多重要的生命價(jià)值問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)這個(gè)人物形象的創(chuàng)造,不可能是閑筆或純粹為了愛(ài)欲事件吸引讀者的眼球。然而,從作品中我覺(jué)得陳忠實(shí)老師始終采取“敵視性敘述”的態(tài)度,并沒(méi)有任何顯示“同情性敘述”的基調(diào)。我認(rèn)為,他的敘述意識(shí)是成問(wèn)題的。這說(shuō)明他沒(méi)有真正的理解“愛(ài)欲事件”在生命和文學(xué)中的意義,所以他的愛(ài)欲敘述全是原初的野蠻與愚昧,是力的放縱,是神秘鄉(xiāng)村神話的紀(jì)實(shí),而少有“情”的光輝燦爛。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇4

鹿兆鵬的結(jié)果是什么?鹿子霖一輩子昧著良心作孽作惡,看到同類(lèi)壞人田福賢等人的下場(chǎng)嚇得變成瘋子,有靈性的靈魂被抽走,生不如死,屈辱孤獨(dú)地死去,這結(jié)果真叫人拍手稱(chēng)快。而跟鹿子霖一類(lèi)人的白孝文最后卻妥妥地當(dāng)了縣長(zhǎng),有點(diǎn)讓人不能接受,更能讓人接受的還是鹿兆鵬來(lái)當(dāng)這個(gè)縣長(zhǎng),即能滿足人們對(duì)于好人有好報(bào)和他為革命奮斗一輩子應(yīng)享受這來(lái)之不易的革命成果的愿望之外,又能滿足人們對(duì)于白鹿原的勞動(dòng)人民能夠擺脫一直以來(lái)受清廷政府和民國(guó)政府腐敗官員壓榨的局面,從而有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)他們過(guò)上好日子的殷盼。然而鹿兆鵬卻疑似為革命捐軀或者有其他的不明下落了。

不禁讓人產(chǎn)生遐想,總希望他一切安好!或許他們的結(jié)果大概是作者想傳達(dá)讀者一種前人作孽,后人遭殃,前人積福,澤蔭后人的因果報(bào)應(yīng)的思想吧。小說(shuō)描寫(xiě)的人性陰暗面的種種不堪,恰恰映襯出白嘉軒、朱先生等人的精神更加珍貴,使得豁達(dá)大度,嫉惡如仇,低調(diào)樸實(shí),有責(zé)任感和有可為有可不為等等這些精神品質(zhì)熠熠生輝,而白嘉軒以及朱先生的為人處事的方式方法正是我們應(yīng)當(dāng)從文中汲取的精神營(yíng)養(yǎng)!

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇5

斷斷續(xù)續(xù)看了很久,今天終于看完了。伴隨著每晚10.30-12點(diǎn)的白鹿原電視劇。

鹿子霖的結(jié)局讓我很出乎意料,但是看到他把白生生的羊奶奶遞給白嘉軒吃,讓他和他好的時(shí)候,又有些不忍?;蛟S這樣便印證了那句話:可憐之人必有可恨之處。

全書(shū)看下來(lái),讓我對(duì)每個(gè)人物都有很矛盾的感受,這大概就是陳老這本書(shū)的經(jīng)典處之一吧。敬佩博學(xué)多識(shí)又一心為民的“牛人”朱先生;喜歡一生挺直腰桿卻有點(diǎn)封建的白嘉軒;覺(jué)得作惡后歸正的黑娃鹿兆謙感覺(jué)很厲害,為他最后的慘死很遺憾;對(duì)白靈,鹿兆鵬為新革命做出貢獻(xiàn)很佩服,卻很不喜他們的性格,過(guò)于冷漠自私。氣田小娥的不自愛(ài)又可憐她身為女人的無(wú)助。

或許我們并沒(méi)有權(quán)利去批判或者怎樣他們,因?yàn)槲覀儧](méi)有處于那個(gè)年代那個(gè)事件中,所以我們不能站在現(xiàn)在的角度去評(píng)論對(duì)或錯(cuò)?;蛟S我們可以說(shuō)我們會(huì)怎樣怎樣,但一定說(shuō)的都是在道德上是對(duì)的可以得到認(rèn)同的。但是當(dāng)我們陷入和他們同樣的境地,我們會(huì)有不同么?永遠(yuǎn)不要妄自猜想,因?yàn)槲覀儾恢廊诵杂卸嗫膳隆?/p>

希望自己可以像白嘉軒一樣正直,勤勤懇懇。但是現(xiàn)在卻漸漸有些迷失了本心。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇6

看完一本書(shū),讀后感最難下筆:因?yàn)橹谎云Z(yǔ)很難總結(jié)出無(wú)數(shù)人的一生。小說(shuō)以清末到新中國(guó)成立為線索,立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時(shí)間內(nèi)的家族更迭。這本書(shū)可以彌補(bǔ)只知?dú)v史而無(wú)歷史情懷的空白??缭綍r(shí)空之門(mén),處于這個(gè)時(shí)代的我,對(duì)歷史事件下小民眾只能隨著命運(yùn)的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說(shuō):我是在為自己可能終究也只是歷史長(zhǎng)河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說(shuō)。

看這本書(shū)之前,1949年對(duì)我來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)歷史數(shù)字。但看完這本書(shū)之后,我才知道這一歷史數(shù)字對(duì)當(dāng)時(shí)生活在這個(gè)國(guó)家中的普通老百姓細(xì)微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國(guó)的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結(jié)尾處不禁會(huì)恍惚:這夜竟如此漫長(zhǎng),這黎明來(lái)的竟如此的艱難。

有時(shí)我會(huì)想:我為什么會(huì)生在這個(gè)年代?如果出生在更早或更晚的年代會(huì)不會(huì)更好?現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個(gè)年代,因?yàn)槲倚颐庥诮?jīng)歷國(guó)家迷茫時(shí)期時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。

這讓我想起了一句話:因?yàn)閻?ài)好和平? 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說(shuō)一句:我們要好好地生活才能不辜負(fù)無(wú)數(shù)烈士的犧牲。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇7

白鹿原,覺(jué)得應(yīng)該是因?yàn)橛邢槿鹬铩鞍茁埂倍妹?,先后看過(guò)路瑤的《人生》和《平凡的世界》,對(duì)于陜西作家有一種莫名的親切感,覺(jué)得他們的作品更容易產(chǎn)生共鳴,許是都為陜西人的緣故。白鹿原剛開(kāi)始一直沒(méi)看進(jìn)去,語(yǔ)言相對(duì)路遙的作品來(lái)說(shuō)有些粗俗露骨吧,一直很難接受,不過(guò)到后面應(yīng)該是看進(jìn)去了,也能接受了。

最讓我觸動(dòng)的是白嘉軒,剛開(kāi)始看到這個(gè)人物,六娶六喪,莫名想到大紅燈籠高高掛里面的老爺,封建社會(huì)中的.大老爺??墒呛竺娴囊磺凶屛腋淖兞诉@種看法。始終如一,堅(jiān)持白家的立身綱紀(jì),家教嚴(yán),在那樣一個(gè)社會(huì)堅(jiān)持自己的原則實(shí)屬不易,被黑娃打斷腰,孝文道德敗壞,損失家風(fēng),真的是命苦啊!接二連三的打擊他還是堅(jiān)持自己的仁義道德,在黑娃兩次入獄都積極去營(yíng)救,壞人就是在這個(gè)時(shí)候變好的,他給予犯錯(cuò)的人一定的寬容,以德報(bào)怨,這也許是一個(gè)正面人物的標(biāo)配,但過(guò)去也許就有這種人,正直,堅(jiān)持自己的原則。

另外就是鹿兆謙的改變,闖蕩半生,混帳半生,糊涂半生,最后想念書(shū)求知活得明白,做個(gè)好人,認(rèn)祖歸宗,回歸信仰。沒(méi)想到他是這樣的黑娃。別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世事,黑娃是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn);別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)為升官,黑娃才是真?zhèn)€求學(xué)問(wèn)為修身為做人的。這也許就是求學(xué)的最高境界吧,修身養(yǎng)性,可是現(xiàn)在很難做到了~

小時(shí)候看劇到長(zhǎng)大看書(shū)一直有一個(gè)習(xí)慣就是想知道誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人,其實(shí)沒(méi)有完全意義上的好人,也沒(méi)有完全意義上的壞人,每個(gè)人做出的行為都是當(dāng)下環(huán)境自己的一個(gè)最原始f的沖動(dòng),道德觀,價(jià)值觀不同行為不同而已

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇8

在最近的閑暇時(shí)光里,有機(jī)會(huì)把《白鹿原》給看完了,雖然讀的稍微有點(diǎn)零散,但是其中過(guò)程還是很享受的。這本書(shū)熔入了歷史風(fēng)云,男女風(fēng)月,文化興替于方寸之間,表現(xiàn)了清末民初到新中國(guó)成立后近五十年的動(dòng)蕩不安的血淋淋的歷史進(jìn)程,展示了中華民族的生存狀態(tài),文化變遷,它深厚的歷史氛圍堪稱(chēng)二十世紀(jì)中國(guó)家族小說(shuō)的巔峰之作。

在白鹿原之中,白家與鹿家看似是兩個(gè)家族,也可以說(shuō)是一個(gè)家族的正反兩面,白家通過(guò)勤儉節(jié)約,用積蓄采購(gòu)?fù)恋?,得以發(fā)家致富,而鹿家則通過(guò)聰明偷學(xué)廚藝,開(kāi)飯店發(fā)家致富。初看《白鹿原》的時(shí)候我沒(méi)能理解這部小說(shuō),一個(gè)男的娶了七個(gè)老婆竟然死了六個(gè),我一直在疑惑,這個(gè)男人究竟是要以一個(gè)怎樣的心態(tài)來(lái)接受這個(gè)事實(shí),然后還有勇氣去迎接第七個(gè)的到來(lái)?白嘉軒腰最后雖然彎了,但是他的頭仍然昂著,更深刻的體現(xiàn)出了他剛毅堅(jiān)韌的精神。他有著儒家思想里“慎獨(dú)”的品行和仁義的精神。他在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),也嚴(yán)格要求自己,身體力行,堅(jiān)持耕讀傳家。

鹿子霖因?yàn)橛J覦白嘉軒的族長(zhǎng)之位,演變成了嫉妒,而白鹿兩家?guī)资甑臓?zhēng)斗,也在他們二人這一代上尤為明顯。后來(lái)多看幾遍的時(shí)候,感受到了收獲,兩個(gè)家族間的發(fā)展穿插在故事當(dāng)中,慢慢變得深刻,在其中讓我影像最深的就是白嘉軒的姐夫朱先生,他一生唯愛(ài)讀圣賢書(shū),卻在考取了功名后,看到時(shí)局的動(dòng)蕩不安,便拒官不做,在家鄉(xiāng)開(kāi)辦白鹿書(shū)院,研究修身之法。他是有一點(diǎn)大智慧的,預(yù)見(jiàn)屢屢應(yīng)驗(yàn),以至于讓白鹿原上的人都覺(jué)得他是有神通能力。在我看來(lái),他真的很值得人敬佩,他有自己的原則,博學(xué)多才,也有文人墨客不為五斗米折腰的氣質(zhì),讓人不由得欣賞起來(lái),他的學(xué)識(shí)就是他的神通,就是他的遠(yuǎn)見(jiàn)。死后卻在大時(shí)代的動(dòng)蕩下在大革命中被紅衛(wèi)兵給掘了墳,尸骨也付之一炬。書(shū)中一切的一切,仿佛都是因果緣分。不禁讓人感嘆,一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付談笑中。(楊磊)

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇9

假期的時(shí)候看完了獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《白鹿原》,小說(shuō)《白鹿原》以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱(chēng)的白鹿村為背景,它寫(xiě)出了鹿家和白家兩家祖孫三代的恩 怨 紛爭(zhēng)。

《白鹿原》中許許多多的人物形象給我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主人公白嘉軒和鹿子霖,為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。最終以鹿家慘敗而結(jié)局。白嘉軒一生規(guī)行矩止、勤勞正直、自食其力地生活。他沒(méi)有干出什么大事,始終以一個(gè)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,守著明哲保身的理念。

鹿子霖的性格與白嘉軒截然不同,他陰險(xiǎn)狡詐,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,還膽小怕事。他一生雖然經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但也沒(méi)創(chuàng)造出什么,最后以悲劇收?qǐng)觥?/p>

朱先生,有許多的的傳奇故事:一翻話使一城的百姓免遭兵革涂炭;年饉時(shí)主持粥場(chǎng)恩澤百姓;用畢生心血編寫(xiě)縣志使后人有史可考。雖然是儒者,但卻不迂腐,死時(shí)一切從簡(jiǎn),只有一捆書(shū)作伴。令人痛心的是在那樣的年代里,他成了被批判的對(duì)象,被學(xué)生掘開(kāi)了墓,骨架被人用鐵鍬端上來(lái)。

白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激。他從原來(lái)的唯命是從,膽小懦弱,變得急功近利。

還有一人就是田小娥。在那個(gè)年代,女人在男權(quán)的壓迫下,找一個(gè)好的歸宿是每個(gè)女人的愿望,而小娥就是這樣一個(gè)女人。給郭舉人做小妾、與黑娃私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死。在她死后她還引來(lái)瘟疫,使整個(gè)白鹿原陷入恐慌之中,可是無(wú)論她怎樣還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。終其一生,田小娥也不過(guò)是一個(gè)可悲的犧牲品而已。

看完這本書(shū)后對(duì)的觸動(dòng)很大,一個(gè)個(gè)鮮明的人物仿佛就在眼前,自己仿佛就在一旁看到了所有故事發(fā)生的一切,它告訴我們要好好活著,活著就要透明的活著。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇10

白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時(shí),我腦海中隱約會(huì)閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書(shū)里語(yǔ)言簡(jiǎn)單樸實(shí),人物鮮活生動(dòng),他們就是我們生活中的某一類(lèi)人,有時(shí)是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書(shū)中的誰(shuí),我的一生會(huì)對(duì)應(yīng)著誰(shuí)的人生,我會(huì)有怎樣的結(jié)局……

看長(zhǎng)篇小說(shuō)看到最后,我總會(huì)很急躁,很想快點(diǎn)終結(jié)閱讀這本書(shū)的進(jìn)程。讀到后頭,書(shū)前頭的許多內(nèi)容我其實(shí)已經(jīng)不太記得,只是把書(shū)里主要的沖突化為圖片和情景劇儲(chǔ)存在記憶深處。

白靈是迷人的,她是兆海心中永遠(yuǎn)的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時(shí)他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時(shí)候你以為現(xiàn)在的這個(gè)人就是未來(lái)相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實(shí)生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

田小娥的命運(yùn),牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運(yùn);仙草和白趙氏臨死也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個(gè)讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門(mén)里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

朱白氏大概是那個(gè)年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識(shí)人,真牛!

縱觀如今的生活,離書(shū)中的環(huán)境和情形相距甚遠(yuǎn),可書(shū)中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個(gè)鄰居、某個(gè)同事、某個(gè)家人甚至某個(gè)自己。

人哪……人哪……太難逃離世界……

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇11

從小說(shuō)人物性格的刻畫(huà)看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人,又沒(méi)有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書(shū)呆子,完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中,朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一,一會(huì)兒神乎其神、先知先覺(jué),一會(huì)兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫(xiě)成呢?鹿黑娃為什么不早早回來(lái)看她呢?當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的每一個(gè)解釋?zhuān)疾荒芰钊诵欧?。以至于看到最后,越?lái)越覺(jué)得《白鹿原》不像小說(shuō),倒像一部無(wú)聊的野史。

前一段時(shí)間聽(tīng)說(shuō)《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼,希望能夠獲獎(jiǎng)。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說(shuō),會(huì)有多好!如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說(shuō),必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說(shuō)改編出來(lái)的電影,怎么可能獲獎(jiǎng)?除非編劇有非比尋常的演繹才能。

總而言之,這部小說(shuō)絕對(duì)不是一部中華民族的`秘史,而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱(chēng)得上中華民族秘史的小說(shuō),就我個(gè)人的認(rèn)知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》,其中尤以《金瓶梅》更好?!督鹌棵贰冯m沒(méi)有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過(guò)整部小說(shuō),會(huì)有那樣直達(dá)心靈的感覺(jué),使你真正理解我們中國(guó)人、中國(guó)人的精神、中國(guó)社會(huì)到底是個(gè)什么樣子?

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇12

白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣(mài)命,身如浮萍,缺乏自己的`原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……

好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是

他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)?。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇13

就在不久前,《白鹿原》這本書(shū)剛剛讀完,結(jié)束后,最大的感覺(jué)是不舍和遺憾。不舍的是故事太精彩,不想結(jié)束。那遺憾的就是結(jié)局太過(guò)悲愴,讀完后有一種說(shuō)不出的辛酸,涌上心頭。

陳忠實(shí),三個(gè)大字印在書(shū)脊上。他的書(shū)我是第一次讀,全書(shū)很長(zhǎng),并不是因?yàn)槲恼氯叻?,而是因?yàn)槊恳徽鹿?jié)的內(nèi)容都及其富有真實(shí)性、戲劇性。全書(shū)人物很多,并不能直接說(shuō)出誰(shuí)是主人公,但這么多大大小小的人物,都各具特色,都能充分地表現(xiàn)出來(lái),也正因?yàn)槿绱?,他們的形象,早已烙印在心里。全?shū)筆觸很犀利,凡是讀過(guò)一遍的人,都會(huì)認(rèn)為里面有的情節(jié)是露骨的,描寫(xiě)的那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),也許正如陳老的文字一般無(wú)二。全書(shū)從頭至尾都散發(fā)著一種凄慘的感覺(jué),看了之后,不免心情低落,以至于我每天都在為他們的命運(yùn)擔(dān)憂,讓人身臨其境,想他們所想,愛(ài)他們所愛(ài)。

除此,小說(shuō)故事情節(jié),引人入勝。我喜歡“巧奪風(fēng)水地”的算計(jì)和得意;我喜歡“交農(nóng)事件”的豪邁與暢快。我厭惡“親翁殺媳”中的封建殘余未清除;我厭惡“饑饉爆發(fā)”時(shí)的伐神取水。封建的力量是多么可怕,多么會(huì)剝蝕人心!愛(ài)與恨的交織,信仰與親情的糾纏,世風(fēng)日下,骯臟的世道,使多少人墜入無(wú)底深淵。

說(shuō)了這么多,還沒(méi)有具體介紹故事。本書(shū)所講述的是陜西省,渭河平原上一座小村鎮(zhèn)里所發(fā)生的人和事。白鹿原上有白,鹿兩個(gè)姓氏的家族,這也是全書(shū)的核心,寫(xiě)的,便是白鹿兩家上下三代的爭(zhēng)斗。多少年過(guò)去了,白鹿原上王旗變幻,翻云覆雨,古老的土地在一次又一次的災(zāi)難和戰(zhàn)爭(zhēng)中顫栗。

全書(shū)講述了二十世紀(jì)初至建國(guó)初期的故事。一系列歷史線索就此展開(kāi),這也正是我喜歡它的另一個(gè)因素。

讀完這本書(shū),我才明白,什么叫做立意高遠(yuǎn),什么叫做深明大義,什么叫做家國(guó)天下,什么叫做父母兄弟,什么叫做真正意義上的《白鹿原》。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇14

《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),這部小說(shuō)一共五十萬(wàn)字,通過(guò)講述白、鹿兩家的恩怨,歷經(jīng)祖孫三代,從清末到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》,我讀了前面的兩章就覺(jué)得作者寫(xiě)作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,回顧歷史,我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會(huì)。

主人公白嘉軒一生一共娶過(guò)七個(gè)老婆。鹿三是白家的長(zhǎng)工,小說(shuō)也是圍繞著這幾個(gè)人展開(kāi)的。今天我就來(lái)講下主人公白嘉軒,剛過(guò)完十六歲生日,白嘉軒就娶了比自己大兩歲的`村里大戶的女兒,然而,一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死,不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒,然而這個(gè)女人也在不久后病死,之后又娶了幾個(gè),還是都死了,因?yàn)橐恢比?,一直死。白嘉軒開(kāi)始相信他的命硬,所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆,我記得其中有一個(gè)片段,白嘉軒的父親知道他不想再娶了,于是對(duì)家人說(shuō)“那就再賣(mài)一頭驢吧”,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有錢(qián)人家的想法就是給家里傳宗接代,直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。

讀完這里,我覺(jué)得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧,就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧,和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國(guó),那個(gè)年代很多人都是一樣的,他們對(duì)生老病死看得非常平常,白嘉軒雖然覺(jué)得自己“克妻”,然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落,又有仁義之心。

《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品,但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書(shū)獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書(shū),值得一讀。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇15

小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。

起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女人的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

接著,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的塬上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。

清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。

到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇16

小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史,陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開(kāi)篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。

起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的`壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng),抓人,一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺(jué)是在觀賞一幅漸漸展開(kāi)的原上風(fēng)情畫(huà)卷,但,作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單,在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中,他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開(kāi)始漸行漸遠(yuǎn)。

清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、“”,一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮,故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛(ài)、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn),有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺(jué)得托不動(dòng)這32K的印本。

到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇17

故事之所以生動(dòng)感人,自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭皇Э陀^的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史,一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛(ài)情,那些與命運(yùn)的抗?fàn)??在這片神奇的白鹿原上,一個(gè)個(gè)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)被歷史湮沒(méi)的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛(ài)總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭(zhēng)史,與人斗,與族人斗,與社會(huì)斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風(fēng)卷殘?jiān)?,一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢(mèng)死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切,沒(méi)有怨氣,沒(méi)有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺(tái)他又上場(chǎng),折騰不已。愛(ài)恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡!春去秋來(lái),原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān),或者說(shuō)于己已經(jīng)沒(méi)有了意義?;貞洰?dāng)年在校園讀此書(shū)時(shí),隱隱感覺(jué)到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。

而此時(shí),我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的`無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的?放下,做當(dāng)前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛(ài)!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇18

讀完這本書(shū),意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書(shū)中參加革命的幸存者?;蛟S,他像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命幸存者一樣,又投入了新中國(guó)的建設(shè)。書(shū)中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書(shū)中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢(shì)時(shí)不張揚(yáng)跋扈,沒(méi)落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對(duì)自己的兒媳都不放過(guò)的做法,暗中作梗的行為,其就是一個(gè)不折不扣的小人。

可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險(xiǎn),死里逃生,不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢(shì)利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅(jiān)持不懈,很多原上男人都不及??傻髞?lái)卻成了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的.另類(lèi),卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn),比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車(chē)匠的女兒。她們都命如草芥!書(shū)中的朱先生真的稱(chēng)得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對(duì)世事把握分析準(zhǔn)確無(wú)誤。正直無(wú)私,學(xué)富五車(chē),才高八斗,可謂原上的教父級(jí)人物。黑娃的蛻變也說(shuō)明了浪子回頭金不換的至理名言??砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說(shuō)明他對(duì)黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺(jué)得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計(jì)前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇19

在一個(gè)多星期的時(shí)間里,我讀完了這部長(zhǎng)篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說(shuō)是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺(jué)得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅(jiān)持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個(gè)多世紀(jì)之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動(dòng)糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

作為一部史詩(shī)級(jí)的小說(shuō),《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的.人們長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國(guó)之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當(dāng)時(shí)的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認(rèn)知方式,造成了我們對(duì)同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說(shuō):“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。

而我,在這部史詩(shī)中,看到了中國(guó)舊社會(huì)的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無(wú)能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時(shí)代的巨浪之下黯然沒(méi)落的無(wú)奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實(shí)中壓抑以致扭曲的靈魂。同時(shí),我也看到了父母對(duì)子女的舐?tīng)僦?;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念?yuàn)^不顧身的大無(wú)畏精神。

給我印象最深刻的,當(dāng)然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營(yíng)的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個(gè)時(shí)代最典型的普通婦女,他們?cè)诟珊怠⑽烈咭约案鞣N人禍之中,堅(jiān)韌地活在這片神奇的平原上!

同時(shí),也給我留下了許多問(wèn)題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時(shí)結(jié)束,思考現(xiàn)在開(kāi)始!

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇20

靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

小說(shuō)給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個(gè)個(gè)人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫(xiě)活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬(wàn)清軍的.朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫(huà)的淋漓盡致。

其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國(guó)成立所經(jīng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

歷史不可能時(shí)刻都產(chǎn)生喜劇,總會(huì)有人被時(shí)間埋沒(méi)?!栋茁乖分羞@一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來(lái)。沒(méi)有人是絕對(duì)正義的,七情六欲不停地打擊著書(shū)中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計(jì)的時(shí)候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來(lái)。就如同宗城評(píng)到“你很難對(duì)書(shū)中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅(jiān)持何種信仰,保持何種立場(chǎng),活著可能就是他們的立場(chǎng)?!痹谀莻€(gè)混沌之中的時(shí)代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒(méi)有建設(shè)的時(shí)期,換作是我,我也會(huì)為自己而活!陳忠實(shí)先生通過(guò)他的文字讓我體會(huì)到了本是虛構(gòu)的小說(shuō)竟是如此真實(shí)!

《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開(kāi),他的英勇抗日、浴血?dú)?,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會(huì)我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時(shí),《白鹿原》給我了前進(jìn)的動(dòng)力,生命之中會(huì)有許多困難與挫折,但是堅(jiān)持著,努力著,就會(huì)戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

每個(gè)人都會(huì)在自己孩提之時(shí)說(shuō),我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會(huì)以自己為中心,然而隨著時(shí)間的流逝,不得不融入社會(huì)這個(gè)巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

白鹿原名著讀書(shū)筆記篇21

剛讀完陳的《白鹿原》,我躺在床上,閉上眼睛,把合上的書(shū)放在鼻梁上,靠均勻的呼吸來(lái)嗅著書(shū)香。我內(nèi)心很平靜。這樣的書(shū)是一種秘史,也是一種文化。

這本書(shū)主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂,朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書(shū)對(duì)人物命運(yùn)和心理的描寫(xiě)值得分析和思考,讓你覺(jué)得一個(gè)人的文化素養(yǎng)、心理特征和所處的世界決定了他在一個(gè)時(shí)代背景下的命運(yùn)。

而我在思考我的白鹿,我需要什么樣的生活,我應(yīng)該如何塑造自己的素養(yǎng)。成就和思想影響命運(yùn)和生活條件。我常常在想,我想成為一個(gè)什么樣的人,什么樣的狀態(tài)才能讓自己的內(nèi)心溫暖寧?kù)o。我在尋找和思考。我認(rèn)為我應(yīng)該在工作中塑造自己成為一名優(yōu)秀的管理者,在生活中塑造自己的`靈魂。我需要吸收陽(yáng)光雨露,散發(fā)溫暖和愛(ài)?;磉_(dá)、寬容、理解、陽(yáng)光、愛(ài)、理解、關(guān)愛(ài)他人,也是對(duì)自己的理解和關(guān)愛(ài)。所謂豁達(dá)的理解和包容別人,也是放下自己,給自己的靈魂帶來(lái)平靜。

我需要努力和總結(jié),總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)人情和事;我需要繼續(xù)閱讀,以獲得思考和提高修養(yǎng)。我希望有一天我能成為一個(gè)有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和高尚品質(zhì)的人。希望家庭溫暖,生活平和。希望自己能理解和尊重別人,同時(shí)也能得到外界的尊重。

其實(shí)想一想,當(dāng)我們和別人爭(zhēng)執(zhí),不停地談?wù)搫e人的時(shí)候,也是和自己爭(zhēng)執(zhí),這也是我們心胸狹窄的體現(xiàn),因?yàn)槟銦o(wú)法理解和包容別人,也很難給予別人關(guān)心和愛(ài)護(hù),這也是素質(zhì)的缺失,很難客觀評(píng)價(jià)。當(dāng)你不能客觀評(píng)價(jià)和理解別人的時(shí)候,你能得到什么?得不到安心,得不到別人的尊重,這不是一種自殘。

白鹿,我渴望陽(yáng)光雨露,我渴望我的溫暖和愛(ài),因?yàn)檫@是符合我靈魂的狀態(tài),這是符合我靈魂的生活。

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